«СЕКРЕТЫ ВЕЛИКОГО ШЁЛКОВОГО ПУТИ» В ЛЮКСЕМБУРГЕ

Люксембургские зимние дожди плавно перешли в весенние, а в Бухаре - солнце и цветёт миндаль. Хочется весны, праздника, ярких красок! Поэтому Женский русский клуб пригласил в Люксембург замечательного художника Давлата Тошева — потомственного мастера Бухарской школы миниатюры и каллиграфии, знаменитой своим изысканным стилем и яркостью красок.

Работы Давлата и Мунизы Тошевых будут представлены сначала 14-16 марта в выставочном центре LUXEXPO на 31-м Фестивале миграций, культур и гражданственности, а затем и в составе выставки «Путешествие за сказками. Секреты Великого Шёлкового Пути», которая состоится с 18 по 22 марта 2014 года при поддержке Российского центра науки и культуры в Люксембурге по адресу: 32, rue Goethe, L-1637, Luxembourg.

Основу выставки составляют 40 изысканных художественных миниатюр, маргиланский шёлк ручной работы, женские национальные костюмы, текстиль, декоративно-прикладное искусство, уникальные крупные декоративные вышивки-сюзани, которые традиционно изготовлялись для свадебной церемонии и затем служили семейным оберегом. Начиная с XIX века вышивки-сюзани более известны в Европе, как «бухарские скатерти». Сюзани – первое среди прикладных искусств и ремёсел, которым было разрешено заниматься восточным женщинам.

Каждый из экспонатов расскажет об особом мире Шёлкового Пути на языке поэтичных художественных образов. В рамках выставки состоится презентация книги «Le Conte des Quatre Derviches» с иллюстрациями Давлата Тошева, а также нового французского туристического гида «Route de la Soie» . Серия мастер-классов, лекций и воркшопов приоткроет завесы над тайнами Шёлкового Пути, вы сможете узнать, почему в традиционной восточной живописи не используется светотень и перспектива, символическое значение цветов и красок, научитесь читать тайные послания, зашифрованные в сакральных вышивках-оберегах и многое другое.

Давлат Тошев - член Академии художеств Узбекистана, потомственный мастер и хранитель Бухарской школы миниатюры и каллиграфии. Давлат, пожалуй, один из самых ярких и востребованных художников Узбекистана, его работы были широко представлены на выставках и фестивалях во Франции, Германии, Испании, Голландии, Швейцарии, США, Турции, России. Лучшие работы Давлата написаны на шёлковой самаркандской бумаге XIX века, иногда работа над одной сложной миниатюрой занимает 7-8 месяцев. Изысканный язык узбекской миниатюры понятен как Востоку, так и Западу. Работы Давлата Тошева, в равной мере, хранятся в известных частных и музейных коллекциях России, Франции, Великобритании, Турции и Арабских Эмиратов.

Работы Давлата отличает особая лиричность образов и тонкий юмор, он не злоупотребляет позолотой, ему важнее передать чувства и настроения героев с помощью жестов, цвета, композиции, расположения в небольшом по размеру пространстве миниатюры.

Младшая дочь Давлата Тошева — Муниза — так же переняла семейную традицию. В мире не так много женщин-миниатюристов — это очень тяжелый физически каждодневный многочасовой труд, требующий особой сосредоточенности и самоотдачи. Работам Мунизы присуще особое очарование — открытый чистый девичий взгляд на вещи и твердая рука профессионального миниатюриста. В моей коллекции одна из любимых миниатюр — Насреддин и ослик - работа была написана, когда Мунизе было всего 10 лет. Сейчас Муниза студентка первого курса ташкентского художественного института, лауреат и победитель национальных конкурсов среди молодёжи.

Открытие выставки 18 марта в 19 часов. В рамках выставки мы запланировали особые встречи, так 20 марта в четверг с 16.00 до 18.30 специально для членов и друзей Женского клуба состоится Семейный фестиваль: «Путешествие за сказками. История Мушкиль Гуши». Для детей и взрослых мы расскажем волшебную сказку, познакомим с выставкой. Давлат Тошев расскажет о Бухаре и Бухарской школе миниатюры и каллиграфии, познакомит с основными стилями каллиграфии, дети попробуют зашифровать своё имя или любимые слова в рисунках и каллиграфии. Ольга Фабрициус познакомит с особыми женскими обрядами встречи весны и проведёт долгожданный мастер-класс по изготовлению традиционных кукол-мотанок «Веснянка и Птица Радость». Пройдёт прямой видеомост с Саратовским центром Альянс-Франсез "Презентация работы Российского центра науки и культуры в Люксембурге".

21 марта (пятница) с 18.00 - Презентация книги "Le Conte des Quatre Derviches" с иллюстрациями Давлата Тощева. Всемирный день поэзии мы отметим настоящим Поэтическим Турниром по восточным правилам и в древней традиции, ведь самые древние из известных стихов были написаны восточной поэтессой еще в 23 в. до н.э. Приходите, что бы узнать больше!

22 матра (суббота) с 14.00 — международная встреча: мастер-класс Давлата Тощева "Традиции бухарской школы миниатюрной живописи", рассказ Алёны Сластихиной «Сюзани: Изысканное женское искусство», лекция «История Великого Шёлкового Пути» - рабочие языки встречи французский и английский.

Немного из истории миниатюры:

Изначальное зарождение миниатюры на Среднем Востоке и в странах Западной Европы происходило практически одновременно. Как и в европейской традиции, восточная миниатюра сначала служила лишь иллюстрациями к рукописным книгам. Но в то время как в средневековой Европе главным объектом иллюстрирования была религиозная литература, в исламе существовал запрет на изображение не только божеста, но и всех живых существ. Поэтому на Востоке уделом миниатюры стала светская литература, которую в европейской традиции можно соотнести с рыцарскими романами.

Культурный и духовный обмен между Востоком и Западом в средневековье позволил многие функции, связанные с рыцарскими достоинствами, интегрировать в суфийские ордена, что бы сохранить там до поры до времени. Так придворные искусства, такие как миниатюра, поэзия и музыка, достигли невероятных высот именно на востоке в суфизме, а затем вновь вернулись в Европу в качестве поэзии и куртуазных искусств трубадуров и культа Прекрасной Дамы.

Искусство миниатюры глубоко созвучно цветистой и изощренной восточной поэзии. Только лучшие из людей живут в пространстве миниатюры — герои, поэты, влюблённые, мудрецы, художники.

Бухарская школа каллиграфии и миниатюры сформировалась под влиянием могольской (индийской) и гератской школ, выделилась в самостоятельное направление с начала XVI века и достигла наивысшего пика своего расцвета в XVIII веке. В ХХ веке миниатюра, совершенно необоснованно была причислена к религиозной пропаганде и в советское время подверглась гонению. Благодаря самоотверженности хранителей традиции, к числу которых относился и Бурон Тошев — отец Давлата, бухарская школа миниатюры была сохранена. Последние 15-20 лет называют ренессансом бухарской школы.

Немного о том, как была придумана эта выставка, которая для разума благодатна, как дождливая весна для базиликов

Да будет известно возвышенным мужам и нежным жёнам, что однажды в пору наслаждений и веселия, радостей и утех, когда цветы на земле, подобные звездам на небе, от щедрости творца зеленели, словно небесный свод, когда лужайки обилием роз вызывали зависть Плеяд, я по просьбе своих подруг отправилась в степь и увидела, как туча-кравчий по обычаю благородных людей напоила зеленых обитателей земли влагой. А скромница-земля, будто опьяневшая от воды, стала показывать то, что таилось внутри, как это обычно бывает с людьми нежной натуры. Весна-художник разукрасила ветви, талантливый живописец убрал цветники разнообразными узорами, утренний ветерок нарядил невест в садах, деревья на лугах испили ночной росы, весенний ветер напоил розы мускусным ароматом, девицы-травы своей чудной красой затмили красавиц иных земель. Среди зеленых лужаек реки Айш и Альзет казались Млечным Путем, красильщик-весна покрасила гиацинты, тюльпаны и розы в садах киноварью, пташки над изумрудной долиной Семи Замков заливались, словно ученики, нараспев повторяющие свой урок. Соловей, узрев в саду пурпурную одежду розы, запел на тысячу ладов, а кравчий-время щедро разливал вино в погребке весны. От дуновения ветерка молодая трава колыхалась словно волнующееся море, лепестки базиликов и гиацинтов наполнились мускусным ароматом, уста газелей покраснели от лепестков аргувана, а лепестки тюльпанов заалели, будто коралл или клюв попугая.

Прелесть весенней зелени, сладостные голоса птиц, хмельные воды ручьев, смеющиеся голоса куропаток, пляски газелей с лиловыми копытцами, павлины, блистающие пестрыми хвостами, – все это оказало на меня такое впечатление, что мое сердце, сжавшееся, словно бутон, вдруг расцвело, как роза, и чаша желания переполнилась вином наслаждения. Все сердца оргкомитета Русского женского клуба Люксембурга были пленены теми райскими розовыми лужайками, и завязалась непринужденная беседа. Одних моих спутниц – поклонниц красоты и трелей соловья, пленил аромат роз и гиацинтов. Они то пили упоительный напиток из чаши тюльпана, то наслаждались ланитами жасминов и роз. А другие, которые стремились к познанию смысла жизни, увидев совершенство природы, признали мастерство художника-творца и стали вкушать нектар божественной истины. Подобно суфиям, от трелей певцов лужаек они стали плясать в экстазе. Словом, каждый в меру своей природы был пьян от созерцания красоты тех невест, взращенных весною в неге. Все слушали упоительные мелодии и трели, отринув от себя заботы. Когда кипарисы и лилии пришли в такой восторг, что готовы были бросать вверх шапки, к нам подошел грациозной и легкой походкой один юный и прекрасный художник и разложил свои картины, и мы все вскрикнули от изумления. Мои подруги, поглощенные созерцанием роз и базиликов, разом побросали кисти, которыми они рисовали лужайки, и обратили взоры к этому юному побегу в саду любви, и окружили его, словно ореол месяц. А прекрасный и стройный художник стал показывать шелка маргиланские, подобные источнику живой воды, и сюзани бухарские, подобные жемчужинам в ожерелье молодой царицы. И все мы были потрясены, и по обычаю мудрецов и тех, кто познал тайны, решили организовать выставку и поэтический турнир в Люксембурге, ибо не подобает скрывать подобную красоту, а надлежит делиться ею с друзьями, ведь даже день в это время побеждает ночь.

Всем приятного времени года

и ждём Вас на выставке, поэтическом турнире и других наших мероприятиях,

Алёна СЛАСТИХИНА

(под впечатлением от «Бехар-е данеш» Инаятуллаха Канбу)